‘అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్ ‘ By ప్రకాష్ సూర్య

“Aristotle”:”అరిస్టాటిల్ నాటకాలన్నీ విషాదం పై నిర్మించ బడ్డాయి. కవిత్వాన్ని దాని నిర్మాణాత్మక భాగాలను ,subtext లో కథన రూపంలో ప్రపంచానికి తెలియచేశాడు’,.”కథనే కాదు కవిత్వాన్ని, ధార్మికంగా విశ్లేషించి, తీర్మానాలు చేయడం ద్వారా రససిద్ది కలుగుతుందని చెప్పాడు. “పొయటిక్స్ ప్రధానంగా విషాదం మరియు పురాణ కవిత్వాన్ని చర్చిస్తుంది.
“అరిస్టాటిల్” హాస్యానికి సంబంధించిన ఒక గ్రంథాన్ని కూడా రాశాడని మనకు తెలుసు.
“కవిత్వాన్ని అనుకరణ ద్వారా భాష, లయ,సామరస్యాన్ని విడిగా లేదా కలయికగా నిర్వచించాడు. కవిత్వం అనుకరణగా ఉంటుంది, ఇది ప్రపంచంలోని వస్తువులు మరియు సంఘటనల ప్రాతినిధ్యాన్ని సృష్టిస్తుంది, తత్వశాస్త్రం వలె కాకుండా, అది ఆలోచనలను అందిస్తుంది. “మానవులు సహజంగానే copycats అంటే అనుకరణకు ఆకర్షితులవుతారు, కాబట్టి కవిత్వo వైపు మన మనస్సు బలంగా లాగుతుంది”. అరిస్టాటిల్ గంభీరమైన విషయాలతో వ్యవహరించే కవిత్వం యొక్క అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన సంస్కరణగా విషాదాన్ని గుర్తించాడు.”ప్రాథమిక విషయాలతో వ్యవహరించే కవిత్వాన్ని సంస్కరణగా హాస్యాన్ని గుర్తించాడు.ఆయన డియోనిసస్ దేవుడిని స్తుతిస్తూ అవి డైథైరాంబిక్ శ్లోకాల నుండి ఉద్భవించినందున విషాదం యొక్క సంక్షిప్త మరియు ఊహాజనిత చరిత్రలని గుర్తించాడు”.” ఎస్కిలస్ లాంటి రెండవ నటుడిని చేసి కథకుడిని సంభాషణలోకి తీసుకురావడం ద్వారా విషాదాన్నీ విస్తృతంగా ప్రచారం చేసాడు.మూడవ నటుడిని పరిచయం చేయడం ద్వారా సోఫోక్లీస్ ను మరింత ఆవిష్కరణ చేసాడు.”అరిస్టాటిల్ విషాదాన్ని ఒక విధంగా కనుగొన్నాడని చెప్పవచ్చుఁ..”అరిస్టాటిల్ పాత్రల ద్వారా వాక్చాతుర్యాన్ని చర్చించి పురాణ కవిత్వం గురించి ప్రస్తావించాడు. విషాదం నాటకీయ రూపంలో ప్రదర్శించబడే అత్యునత ప్రక్రియ అని ఆయన చివరి వరకు భావించాడు”.”విషాదం మరియు పురాణ కవిత్వం చాలా సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి, ముఖ్యంగా ప్లాట్లు మరియు సారూప్య అంశాల ఐక్యత.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, పురాణ కవిత్వం విషాదం కంటే పొడవుగా ఉంటుంది అది చాలా విస్తృత పరిధితో మరింత అద్భుతమైన చర్యతో వ్యవహరించగలదు”. “దీనికి విరుద్ధంగా, విషాదం మరింత దృష్టి కేంద్రీకరించబడుతుంది.
“పురాణ కవిత్వo, విషాదం వేర్వేరు మీటర్లలో వ్రాయబడ్డాయి. కవిత్వం అసంభవమైన, అసాధ్యమైన సంఘటనలతో వ్యవహరిస్తుందనే ఆరోపణలకు వ్యతిరేకంగా కవిత్వాన్ని సమర్థించిన తర్వాత, అరిస్టాటిల్ పురాణ కవిత్వానికి వ్యతిరేకంగా విషాదాన్ని అంచనా వేసి, విషాదం మొత్తం ఉన్నతమైనదని నిర్ధారించడం ద్వారా దాన్ని స్తుతిస్తూ ముగించాడు